Исследовательский маршрут, посвященный буддийским практикам, тибетской и китайской Лиле, а также традиционным магическим культурам Юго-Западного Китая
С 17 по 26 марта 2026 года

Мягкое приземление в Куньмине и первое вхождение в пространство Юньнани.

Вечером нас ждет прогулка у воды в районе озера и близлежащие старые кварталы: узкие улочки, чайные лавки, повседневная жизнь города без туристического шума. Мы отведаем первые вкусы региона — «лапша через мост», блюда с местными грибами, цветочные пирожки.

Завершение дня и открытие ретрита — чайная пауза с юньнаньским чаем как настройка на совместный путь.

Утром — поездка в Каменный лес (Шилинь). Тысячи известняковых столбов, сформированных миллионами лет движения воды и земли, создают ощущение застывшего природного храма. Для местных народов, прежде всего народа И, Шилинь является живым сакральным ландшафтом, связанным с памятью земли и мифами предков.

Во второй половине дня возвращаемся в Куньмин и посещаем храм Юаньтун (圆通寺) — старейший буддийский храм Куньмина, спрятанный ниже уровня города, словно вне обычного времени.

После — чайные Куньмина. Знакомство с юньнаньским чаем: пуэром и красными чаями через медитацию осознанности.

Вечером — первое гипно-погружение «Сила Юньнани». Мягкая практика на заземление и включение в пространство региона.

Мы переезжаем в Дали на скоростном поезде (около двух часов). После заселения начинается первое знакомство с городом. Прогулка по старому Дали: резные ворота, узкие улицы, ремесленные лавки и храмы, в которых чувствуется спокойная и выверенная эстетика народа бай.

Затем — Три буддийские пагоды храма Чуншэн (崇圣寺三塔), символ региона и его вертикальная ось. Белые силуэты пагод на фоне гор Цаншань создают ощущение устойчивости и внутреннего равновесия.

Вечером — озеро Эрхай. Его нефритовая вода отражает небо и серебристые вершины Цаншань, и пространство словно раскрывается вширь.

Ужин с местной кухней и после — лекция о буддийской культуре региона Дали и юго-западного Китая. Мы поговорим о местной форме буддизма, его переплетении с традициями народа бай и о китайской версии игры Лила: её структуре, символике и отличиях от индийской и тибетской традиций.

Утро мы начинаем с горы Цаншань (苍山) — горного хребта, формирующего характер всего региона. Подъём проходит по самой высокой на Цаншане канатной дороге. Она выводит нас почти к верхним уровням хребта к отметке около 3900 метров (просто представьте, на фуникулере почти на 4 км! с комфортом), где пространство резко меняется: воздух становится холоднее и прозрачнее, звук гаснет, а горизонт раскрывается во всю ширину.

После гор — знакомство с культурой народа бай. Мы посещаем традиционную деревню, гуляем по дворам, где до сих пор живёт старый уклад, и погружаемся в традиционную чайную церемонию Бай. Чай подаётся в несколько этапов, с меняющимися вкусами и состояниями, и становится способом тонкого наблюдения за собой.

Финальный аккорд дня — гипно-погружение «Сила горы Цаншань». Мягкая практика на соединение с духами горы для защиты и внутренней опоры. Через образы мы интегрируем опыт высоты и тишины, позволяя энергии Цаншань стать частью внутреннего пространства.

Мы покидаем простор Дали и на скоростном поезде отправляемся в Лицзян — город, где время словно течёт по воде. Дорога займет около 2 часов.

После заселения прогулка по старому городу Лицзяна. Узкие улочки, вымощенные камнем, каналы с проточной водой, деревянные дома с резными балконами, мостики, соединяющие берега — всё здесь устроено так, чтобы человек замедлялся. Мы будем гулять без маршрута и цели, позволяя городу самому вести нас: через чайные, дворики, лавки с травами, звуки флейт и колокольчиков, проживая каждое мгновение.

Затем мы посетим пруд Чёрного Дракона (黑龙潭). В ясную погоду снежная гора Юйлун отражается в воде так чётко, что граница между небом и землёй исчезает.

Мы соприкоснёмся с шаманской традицией народа Наси — системой, где миф, ритуал и повседневность не разделены в музее народности Дунба.

Вечером вас ждет лекция-погружение в буддизм и буддийские духовные игры.

Утром мы посещаем “Впечатления Лицзяна” (印象丽江) — постановку Чжана Имоу, созданную специально для этого места. Спектакль проходит в open-air театре у Ганьхайцзы на высоте около 3100 метров. Его ценность в том, что он показывает регион через реальную жизнь местных народов: работу, выносливость и отношения с природой. Здесь нет декораций — сценой становится сама гора, и это создаёт сильное ощущение подлинности происходящего.

Далее мы направляемся в национальный парк Юйлун и поднимаемся на «большой» канатной дороге. Это редкий опыт прямого контакта с высокогорным пространством без лишнего шума .

После подъёма мы спускаемся к озеру Голубой луны. Контраст холодной высоты и мягкого пейзажа с бирюзовой водой создаёт очень гармоничное ощущение. Это место хорошо завершает горную часть дня и помогает спокойно интегрировать впечатления.

В завершении нас ждет гипно-погружение — сила нефритового дракона.

Мы покидаем живописный мир Лицзяна и начинаем движение в сторону тибетского культурного пространства.

По дороге мы останавливаемся в Ущелье Прыгающего Тигра — одном из самых глубоких и впечатляющих ущелий в мире. Здесь река Янцзы зажата между двумя горными массивами высотой 5 км, Хабасюэшань и Юйлунсюэшань, и буквально прорывается сквозь камень. Масштаб этого места чувствуется сразу: шум воды, отвесные стены, ощущение силы и движения. Ущелье уникально энергией непрерывного потока — здесь невозможно «застрять в голове», пространство быстро возвращает внимание в тело и в настоящий момент.

После ущелья дорога постепенно выводит нас выше к плато. Именно здесь становится понятно, почему Шангри-Ла — главная точка нашего маршрута. Здесь начинается тибетский мир в архитектуре, в ритме жизни, в присутствии монастырей и практикующих людей.

К вечеру мы приезжаем в Шангри-Лу. Наш план остаётся простым: тёплая еда, спокойный ритм и ранний сон. Но перед этим у нас будет возможность сделать то, что особенно ценно в первый вечер — небольшую прогулку по древнему тибетскому городу. Старый квартал Шангри-Ла — это узкие улочки, традиционные тибетские дома, молитвенные флаги, фонари и тихие дворы, где жизнь течёт без спешки.

Наше утро посвящено монастырю Сунцзанлинь (松赞林寺) — главному монастырскому комплексу региона и важнейшему центру тибетского буддизма в Юньнани. Это живой монастырь школы гелуг, основанный в XVII веке, который до сих пор остаётся местом обучения, практики и ритуальной жизни. Здесь формируется религиозный и философский каркас региона, и именно через такие монастырские центры тибетская традиция сохранялась и передавалась вне Тибета.

Сунцзанлинь важен ещё и тем, что он не изолирован от повседневной жизни. Монастырь буквально встроен в ландшафт и городское пространство, а монахи, их ритуалы и мантры — это живая часть среды. Посещение этого места даёт понимание контекста: как устроено тибетское мышление, как соединяются дисциплина и работа с сознанием.

После монастыря мы возвращаемся и начинаем первый игровой день Тибетской Лилы.

День завершается гипно-погружением — мягкой, глубокой практикой, которая помогает телу и психике интегрировать прожитый опыт, чтобы всё, что было затронуто в игре и в пространстве монастыря начало работать глубже.

Мы отправимся на гору Шика и поднимемся на высоту примерно 4000 м, одно из самых значимых природных мест в окрестностях Шангри-Ла. Гора Шика важна прежде всего как сакральное пространство тибетской традиции. Для местных жителей — это место паломничества. Здесь сохраняется особое отношение к горам как к живым опорам мира, связанным с защитными божествами и хранителями местности.

После возвращения — отдых и вторая часть игрового дня.

В этот день мы также делаем погружение на связь с горой Шика — спокойную, направленную практику на ощущение пространства, опоры и ясности.

Наше знакомство с Чэнду начинается рано утром. Мы едем в центр по сохранению больших панд — это отдельная зелёная территория на севере города.

Далее — даосский храм Цинъян. Он компактный и спокойный, после храма гуляем по центральным древним улочкам.

Вечером мы ужинаем в городе и отправляемся в традиционный театр Сычуаньской оперы.

Утром мы отправляемся на скоростном поезде в Лэшань. Дорога занимает около полутора часов и проходит легко.

Большой Будда Лэшаня (самый высокий в мире!) — это пример того, как буддийская идея встроена в сам ландшафт. Будда обращён к слиянию рек, и всё пространство вокруг работает на ощущение устойчивости и равновесия. Мы гуляем по территории, смотрим на статую с разных точек, при желании выходим на лодке на реку — это лучший фронтальный вид.

Рядом находится монастырь Линъюнь, который мягко дополняет опыт, не требуя отдельного переезда.

К вечеру мы возвращаемся в Чэнду и гуляем по городу.

Этот день мы посвящаем Dazu Rock Carvings — одному из самых сильных буддийских комплексов Китая и объекту ЮНЕСКО. Каменные рельефы X–XIII веков рассказывают о человеческом пути без абстракций: тело, страх, карма, сострадание, освобождение.

К вечеру мы возвращаемся в город и заходим в храм Луохань — древний буддийский храм, зажатый небоскрёбами. Контраст между тишиной внутри и городским шумом снаружи становится идеальной финальной точкой маршрута.

По желанию за доп. плату возможно посещение СПА-комплекса с горячими источниками.

Прощальный ужин.